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↳ Afro-electro colorido da Costa do Marfim misturando o instrumento tradicional Ahoko com grooves soul pesados de sintetizadores
Estado: NOVO
Formato: LP
Ano de prensagem: 2019
País de prensagem: EUA
Condição Capa/Disco: S / S (?)
Electro-Baoulé colorido da realeza musical da Costa do Marfim, Antoinette Konan, misturando o tradicional instrumento idiofone Ahoko com grooves soul pesados de sintetizadores.
Antoinette Konan
A Rainha do Ahoko
Faz sentido que o álbum homônimo de Antoinette Konan não apresente nada além de seu ahoko na capa. O instrumento de percussão tradicional enganosamente simples transformou a cena musical Baoulé da Costa do Marfim quando Konan o utilizou contra um cenário eletrificado de sintetizadores, baixo e baterias eletrônicas. Lançado em 1986, o álbum é um verdadeiro OVNI de força instrumental e sensibilidade pop contemporânea pousando em uma panela fervente de personagens diversos e criativos que habitam Abidjan, Costa do Marfim.
Conhecida como a “Rainha do Ahoko” entre os marfinenses, Konan sozinha colocou o instrumento centro-marfinense no mapa quando ela deu a ele uma reintrodução no século XX. O idiofone de madeira de três peças é feito à mão a partir de uma vara fina, nervurada e flexível, contra a qual um pedaço menor de madeira é raspado ritmicamente. Uma casca de noz oca segurada na mão que não raspa amplifica e manipula os harmônicos resultantes. Apesar da aparência diminuta do ahoko, Konan e sua voz poderosa permaneceram na vanguarda da música marfinense por décadas, em um país extremamente diverso — aproximadamente 70 línguas indígenas — com uma indústria musical competitiva e reconhecida internacionalmente.
A música desempenha um papel importante na vida cultural Baoulé, ouvida e vista em festividades, funerais e muito mais. Eles são o maior grupo étnico na Costa do Marfim e descendem de povos Akan que migraram da atual Gana central. A música vocal Baoulé é caracterizada pela polifonia, melodias construídas em terças paralelas e chamada e resposta. Tudo isso pode ser ouvido na música de Konan.
Em 1976, ela começou com a Orquestra Nacional de Televisão da Costa do Marfim (ORTI), apoiando grandes estrelas marfinenses no Podium, um programa com o herói da cultura jovem Roger Fulgence Kassy. Em 1980, ela estava tocando no Musicaria, o grupo visionário do líder de banda marfinense Boncana Maïga. Com Maïga, ela expandiu seus horizontes criativos e aprendeu novas abordagens. Ela também trabalhou com a banda do influente produtor Jimmy Hyacinthe. Sua agência artística em Treichville — epicentro da indústria musical de Abidjan na época — inspirou ainda mais Konan. Ela costumava ficar lá depois da escola.
Konan teve dificuldade em equilibrar escola e música, mas se matriculou em um programa de música no INA (Instituto Nacional de Artes, onde mais tarde também deu aulas) e conseguiu viajar para concertos no exterior e estudar música. Enquanto isso, ela conseguiu trabalhar com alguns dos principais arranjadores e produtores musicais de Abidjan.
O empresário musical Amedé Koko Tanoh, que também estava envolvido na agência onde Konan socializava, deu o ímpeto original para que ela aprendesse o ahoko em 1981 como uma forma de se distinguir de outros artistas. Ele a levou para estudar com uma tocadora profissional de ahoko, uma senhora idosa que começou a ensinar Konan. Mas ela logo ignorou a jovem e não quis mais ensiná-la. Konan continuou sozinha até que sua mãe perguntou onde ela conseguiu o instrumento. Acontece que sua mãe também sabia tocar, então Konan começou a estudar com sua mãe. Ela gravou o ahoko de sua mãe para que ela pudesse praticar na universidade.
Durante esse período inicial, Konan pegou roupas emprestadas porque não tinha dinheiro para roupas de apresentação. Apesar de algumas ridicularizações, ela perseverou. O empresário musical George Tahi Benson, um de seus principais mentores, disse a ela: "É bom se vestir do jeito que você se veste. Mas e se você fizer a diferença promovendo o tecido local, o tecido Baoulé?" Ela novamente recebeu alguns comentários negativos quando mudou para vestidos tradicionais. Mas esse se tornou seu visual de marca registrada e gradualmente se tornou moda entre os marfinenses em todo o país.
As digitais de Konan estão por toda parte em Antoinette Konan, ela diz, pois era para ser uma gravação altamente pessoal. Ela queria retratar o sofrimento, a injustiça, as frustrações, as humilhações, as lutas pessoais na carreira, a experiência do parto e a pobreza que ela vê na sociedade.
Assumindo o papel de produtora pela primeira vez, Konan foi a arquiteta de seu som neotradicional pronto para a pista de dança. Mas crucial para a gravação foi o arranjador Bamba Moussa Yang. Uma mente musical criativa e versátil que era conhecida por seu trabalho com o lendário cantor marfinense Ernesto Djedje, Konan o conheceu em 1986 depois que ela já havia lançado dois álbuns. Yang trouxe um toque que correspondia às expectativas de Konan, ela diz, porque ele conhecia seu trabalho muito bem. Ao refletir sobre sua longa carreira hoje, Konan se lembra de Yang como seu arranjador favorito.
Ao longo dos anos, a popularidade de Konan cresceu para os escalões superiores da sociedade marfinense: o primeiro presidente da Costa do Marfim, Felix Houphouet Boigny, convidava Konan regularmente para se apresentar em cerimônias oficiais com dignitários estrangeiros. Por meio de seu trabalho de caridade e advocacia em nome de mulheres musicistas, Konan ainda é uma força na comunidade musical do país. Você pode vê-la se apresentando ou falando na televisão e em todo o país o tempo todo — mas ela ainda mantém vários projetos empresariais no setor agrícola. Konan gravou mais de 15 álbuns até agora e planeja mais gravações em breve.